{"id":216,"date":"2024-02-15T13:48:10","date_gmt":"2024-02-15T13:48:10","guid":{"rendered":"https:\/\/archivosociologiacritica.org\/?p=216"},"modified":"2025-12-05T10:08:50","modified_gmt":"2025-12-05T10:08:50","slug":"jesus-ibanez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivosociologiacritica.org\/index.php\/2024\/02\/15\/jesus-ibanez\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Bio-Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>I. [1946-1956]<\/strong> <strong>Textos de adolescencia y primera juventud (revistas falangistas). <\/strong>Reci\u00e9n salido de la villa pasiega San Pedro de Romeral, estudia el bachillerato en los Escolapios de Villacarriedo (Cantabria). Como muchos otros miembros del antifranquismo \u2014especialmente cuando, como en su caso proceden de las clases populares\u2014 iniciaron su carrera en la exaltaci\u00f3n nacional-populista pro-franquista y\/o a trav\u00e9s de creerse la formaci\u00f3n cristiana recibida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Revistas fascistas<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1946] \u201cFrancisco Franco, C\u00e9sar de Europa\u201d <em>M\u00e1stil <\/em>(Laredo), 1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1953] \u201cEl movimiento sindical es un fen\u00f3meno humano en el que, queramos o no, estamos comprometidos\u201d,pp.1-2 en <em>Jornal <\/em>(Madrid) n\u00ba 15, 15 Junio<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>II. [1956-1971]<\/strong> <strong>Primera profesionalizaci\u00f3n obligada en los estudios de mercado, tras el paso por la c\u00e1rcel (1956) y la expulsi\u00f3n de la Universidad: primeras publicaciones dedicadas a la metodolog\u00eda de la investigaci\u00f3n social y los estudios de mercado. <\/strong>En 1954, Jos\u00e9 Luis Pinillos ofreci\u00f3 a Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez fundar un instituto de investigaci\u00f3n de mercados, aunque no cuaj\u00f3 en aquel momento. Tras ser detenido por su participaci\u00f3n en la formaci\u00f3n del primer Frente de Liberaci\u00f3n Popular (Felipe) consigue incorporarse a ECO, la primera empresa espa\u00f1ola de investigaci\u00f3n. Tiempos de actividad clandestina, en el Felipe, sobre todo en su primera fase (1958-62) y de autoformaci\u00f3n, de los que no queda huella publicada. Tambi\u00e9n para Ib\u00e1\u00f1ez fueron <em>tiempos de silencio<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas de marketing<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1956] \u201cEl nivel de vida de los espa\u00f1oles\u201d. <em>Piel de Espa\u00f1a<\/em> (Madrid), octubre, 19-23.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1968] \u201cEl empleo de t\u00e9cnicas no codificadas en el proceso de investigaci\u00f3n motivacional: su funci\u00f3n para el desarrollo de la creaci\u00f3n publicitaria y, eventualmente, para su control\u201d, pp. 234-252 en <em>La investigaci\u00f3n de la Publicidad<\/em>. Jornadas de Marketing 1\u00aa 9,10 y 11 de noviembre de 1967 El Escorial (Madrid).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1968] \u201cLos estudios de comprensi\u00f3n de la din\u00e1mica creativa\u201d, pp. 167-186 en Cuadernos monogr\u00e1ficos del 1 Instituto Nacional de Publicidad (Madrid) (1968).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1969] \u201cInvestigaci\u00f3n profunda y motivaci\u00f3n\u201d, pp. 81-102 en Cuadernos monogr\u00e1ficos (Madrid), del 2 Instituto Nacional de Publicidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1969] \u201cEl <em>pretest<\/em> publicitario\u201d, pp. 91-113 en AEDEMO (4\u00aa Seminario) (Madrid).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1971]&nbsp;\u201cTheoretical notes on an experiment: How to coordinate qualitative and quantitative techniques when examining a brand\u2019s image and how decisions are drawn from such a theory\u201d, pp. 249-263 en <em>Papers Esomar Congress 1970<\/em> (Amsterdam).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1971] \u201cUn estudio que calla m\u00e1s de lo que dice\u201d, pp. 35-40 en <em>Comunicaci\u00f3n<\/em>, 1 (Madrid) enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1971]&nbsp;\u201cTeor\u00eda e investigaci\u00f3n de la imagen marca\u201d, pp. 82-84 en <em>Marketing y publicidad m\u00e9dica<\/em> (Barcelona).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1971] <em>Publicidad cinematogr\u00e1fica<\/em>. Madrid, Movierecord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Conferencias y congresos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1970] \u201cLa Palabra de Lefebvre\u201d (II Simposio de Burgos, Alianza francesa y Colegio de Arquitectos de Burgos, 5 septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Informes<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1971] Publicidad cinematogr\u00e1fica: encuesta 569, Instituto ECO, Madrid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>III. [1971-1979] En el trance de la transici\u00f3n al postfranquismo: el silencio roto y los primeros textos de cr\u00edtica ideol\u00f3gica. <\/strong>Tras a\u00f1os dedicados al desarrollo de los estudios de mercado (Institutos Aleph y despu\u00e9s ECO) y la experiencia colectiva de CEISA, Ib\u00e1\u00f1ez se reencuentra con su propio discurso (y con la publicaci\u00f3n\u2026) a trav\u00e9s de art\u00edculos breves en revistas de difusi\u00f3n general, y va fraguando su estilo en el ensayismo cr\u00edtico sociopol\u00edtico. La experiencia de la CUP en las elecciones de 1977, formada por un grupo de intelectuales comprometidos como candidatura unitaria a la izquierda del PCE, supone un varapalo en su actividad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas divulgativas (\u201crevistas que se leen\u201d)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1972] \u201cEl imperio de los juguetes\u201d, p. 18 en <em>Cambio-16 <\/em>(Madrid) 7, 3 enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1974] \u201c\u00bfHacia una resurrecci\u00f3n de la carne? (Norman Brown)\u201d, pp. 35-36 en <em>Cambio-16 <\/em>(Madrid)115, 28 enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cLa casa en la sociedad de consumo\u201d, pp.38-39 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 157, 1-7 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cLa muerte del vino\u201d, p. 39 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 159,15-21 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cPsicoan\u00e1lisis de la arquitectura centrista\u201d, p. 71 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 162, 5-11 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cEl burgu\u00e9s y sus noticias\u201d, pp. 51-52 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 165, 26 junio-2 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cLa historia como objeto de consumo\u201d, Cuadernos para el Di\u00e1logo, 17 de julio.&nbsp; (A contracorriente, revisar cita)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] \u201cNo hay localidades\u201d, pp. 30-31 en<em> Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 190, 18-24 diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1977] \u201cLa caza del consumidor\u201d, pp. 44-45 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 197, 5-11 febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1978] \u201cEl psicoan\u00e1lisis agoniza, \u00a1viva el socioan\u00e1lisis!\u201d, pp. 45-47 en <em>Cuadernos para el Di\u00e1logo<\/em>, 258, 8-14 abril. (titulado por la revista*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1979] \u201cEncuestas electorales, arma pol\u00edtica\u201d, pp. 5-7 en <em>La Calle <\/em>(Madrid), n\u00ba47, 13-19 enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1979] \u201cPonga brillo en su vida\u201d, pp.47-48 en <em>La Calle <\/em>(Madrid), n\u00ba54, 3-9 abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1979] \u201c(El ocio) Una m\u00e1scara de la muerte\u201d, pp. 30-32 en <em>La Calle <\/em>(Madrid), n\u00ba80, 2-8 octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cCambios sociales en la Espa\u00f1a de los 70. La realidad perdida y recobrada\u201d, pp.12-15 en <em>El Viejo Topo<\/em>, 8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Art\u00edculos en peri\u00f3dicos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1972] \u201cLos estudios motivacionales: una caza del sentido\u201d, en <em>Tele-Express<\/em> (Barcelona), Extra, 21 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros de autor colectivo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1976] <em>Equipos de estudio. Noticia, rumor, bulo: La muerte de Franco. Ensayo sobre algunos aspectos del control de la informaci\u00f3n<\/em>. Madrid, El\u00edas Querejeta ediciones (grupo de Profesionales, pp. 155-162)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Entrevistas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1975] \u201cPublicidad pol\u00edtica para la democracia\u201d, pp. 23-24 en <em>En Punta<\/em> (Madrid), n\u00ba13.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1977] \u201cSobre las pr\u00f3ximas elecciones\u201d, en <em>Servir al Pueblo<\/em> (Madrid), 6 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1977] \u201cHacia la unidad popular\u201d, p. 5 en <em>Servir al Pueblo<\/em> (Madrid), n\u00ba77.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1978] \u201cA la rica ganga\u201d, entrevistado por Moril\u00f3 Ruiz de Elvira, en <em>Diario-16<\/em> (Madrid), 11 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1979] \u201cEl anteproyecto del alcalde para La Vaguada: cortina de humo\u201d, entrevistado por Jes\u00fas Izaga, en <em>Pueblo<\/em> (Madrid) 6 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>IV.&nbsp;[1979-1984] El regreso a la Universidad (1978-79 lee tesis doctoral) en los a\u00f1os del <\/strong><em><strong>desencanto pol\u00edtico<\/strong><\/em><strong> y la ocupaci\u00f3n socialdem\u00f3crata por el poder: de la cr\u00edtica de las pr\u00e1cticas hegem\u00f3nicas de la investigaci\u00f3n social a la modelizaci\u00f3n metodol\u00f3gica estructuralista. <\/strong>El Ib\u00e1\u00f1ez de la pasi\u00f3n te\u00f3rica estructuralista. En 1984 participa de la campa\u00f1a por el NO en el referendum de la OTAN y se hace Catedr\u00e1tico de sociolog\u00eda&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1979, 2\u00aa ed. 1986] <em>M\u00e1s all\u00e1 de la Sociolog\u00eda. El grupo de Discusi\u00f3n: cr\u00edtica y t\u00e9cnica<\/em>. Madrid, Siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas acad\u00e9micas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201cLennon vuelve a casa\u201d, p. 14 en <em>Bolet\u00edn de la Asociaci\u00f3n Castellana de Sociolog\u00eda<\/em>, n\u00ba5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cHacia un concepto te\u00f3rico de \u00abexplotaci\u00f3n\u00bb\u201d, pp. 39-56 en <em>Sistema<\/em>: Revista de Ciencias Sociales, n\u00ba53.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cLas tres perspectivas de investigaci\u00f3n social: distributiva, estructural y dial\u00e9ctica\u201d, pp. 23-24 en <em>Cuadernos de Ciencia Pol\u00edtica y Sociolog\u00eda<\/em>, n\u00ba11.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cCr\u00edtica del proyecto de analizar la iglesia\u201d, pp. 41-47 en <em>Bolet\u00edn de noticias obreras<\/em>, n\u00ba16.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cLas medidas de la sociedad\u201d, pp. 87-127 en <em>Revista Espa\u00f1ola de Investigaciones Sociol\u00f3gicas<\/em>, n\u00ba29.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas divulgativas (\u201crevistas que se leen\u201d)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cEl sal\u00f3n: una exposici\u00f3n permanente\u201d , pp. 10-19 en <em>Los Cuadernos del Norte: Revista cultural de la Caja de Ahorros de Asturias<\/em>, N\u00ba4. <a href=\"http:\/\/www.numerossueltos.com\/los-cuadernos-del-norte-04.html\">http:\/\/www.numerossueltos.com\/los-cuadernos-del-norte-04.html<\/a> <a href=\"http:\/\/issuu.com\/faximil\/docs\/1980-cdn-04\/13?e=1018559\/6543449\">http:\/\/issuu.com\/faximil\/docs\/1980-cdn-04\/13?e=1018559\/6543449<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201cLa muerte del mensajero (McLuhan)\u201d, p. 68 en <em>Cambio-16 <\/em>(Madrid) 176, 12 enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201c(Lenguajes po\u00e9tico y cient\u00edfico)\u201d, pp. 15-17 en <em>Estaciones<\/em> (Madrid), 3,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201cUsos t\u00f3picos y abusos ut\u00f3picos de las t\u00e9cnicas de grupo\u201d, pp.16-36 en <em>Revista de la Asociaci\u00f3n&nbsp; Espa\u00f1ola de Neuropsiquiatr\u00eda<\/em>, 1, mayo-agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201c(La Sociedad de Consumo) Un infierno a la medida de nuestros deseos\u201d, pp. 28-32 en <em>Transici\u00f3n. Econom\u00eda, trabajo, sociedad<\/em>, 28.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1982] \u201cLas paradojas de la negociaci\u00f3n: la negociaci\u00f3n es necesaria e imposible\u201d, pp. 33-40 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, 46, julio-agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cPosibilidades y l\u00edmites de la democracia social representativa\u201d, pp. 35-41 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, 83, marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cCreatividad y militancia\u201d, pp. 52-62 en <em>Misi\u00f3n Abierta<\/em>, 76, 2, abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl verano y la luna\u201d, p.6 en <em>La Luna de Madrid<\/em>, 9-10, julio-agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl tiempo de verano en el tiempo y el tiempo de verano\u201d, p\u00e1gs. 47-68 en <em>Revista de Occidente<\/em>, N\u00ba 38-39.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cLa instituci\u00f3n de la cura\u201d, pp. 156-180 en <em>Revista de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Neuropsiquiatr\u00eda<\/em>, 10, mayo-agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Art\u00edculos en peri\u00f3dicos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981] \u201cEl din y el don de los regalos\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 27 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1982] \u201cUn sujetador para sujetar a los sujetos (encuestas editoriales)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 3 de octubre. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1982\/10\/03\/opinion\/402447614_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1982\/10\/03\/opinion\/402447614_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cLa necesaria e imposible negociaci\u00f3n\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 20 de junio. (A contracorriente).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cEl terrorismo\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 16 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cEducaci\u00f3n y desarraigo\u201d, <em>Alerta (Cantabria),<\/em> fecha?? (A contracorriente).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Televisi\u00f3n<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1981](sobre el concepto de minor\u00eda oprimida)<a href=\"https:\/\/sociologiacriticablog.wordpress.com\/2019\/04\/10\/informe-semanal-homosexuales-aqui-y-ahora-1981\/\">Informe Semanal \u201cHomosexuales: aqu\u00ed y ahora\u201d<\/a>, 7 de abril. Radio Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola. Programa completo:&nbsp;&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.rtve.es\/alacarta\/videos\/informe-semanal\/informe-semanal-homosexuales-aqui-ahora-1981\/2787151\/\">http:\/\/www.rtve.es\/alacarta\/videos\/informe-semanal\/informe-semanal-homosexuales-aqui-ahora-1981\/2787151\/&nbsp;<\/a><br>(mins. 2:32-4:15)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Conferencias y congresos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cL\u00f3gica del orden y l\u00f3gica otra\u201d (I Jornadas de Sociolog\u00eda, Madrid, 4 mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cEl discurso sociol\u00f3gico como producto, como mercanc\u00eda y como fetiche: su producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo en la sociedad actual\u201d Universidad Internacional Men\u00e9ndez y Pelayo, Curso \u00abTeor\u00eda Sociol\u00f3gica actual\u00bb, Santander, 17 de Julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cLa desestructuraci\u00f3n de la familia\u201d Universidad Santo Tom\u00e1s de Aquino, Valladolid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cBiolog\u00eda\/Sociolog\u00eda\u201d, facultad de Ciencias Biol\u00f3gicas de la Universidad Complutense, Madrid, marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1982] \u201cDel algoritmo al sujeto: integraci\u00f3n del investigador en el proceso de investigaci\u00f3n\u201d, Asociaci\u00f3n Madrile\u00f1a de Antropolog\u00eda, Madrid, 18 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cMarxismo y otras opciones emancipadoras\u201d, Semana Conmemorativa del Centenario de la Muerte de Marx, Facultad de Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad Complutense, Madrid, 10 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cLa desintegraci\u00f3n del tiempo: el tiempo sin signos\u201d UIMP, Curso&nbsp; \u00abCrisis familiar: nuevas conductas amorosas\u00bb, Santander, 11 de Julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cDe la familia al grupo: el grupo como bucle en el \u00e1rbol familiar\u201d UIMP, Curso \u00abCrisis familiar: nuevas conductas amorosas\u00bb, Santander, 29 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Entrevistas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cLa manipulaci\u00f3n del consumo\u201d, entrevistado por Vicente Verd\u00fa, pp. 23-27 en <em>El Viejo Topo <\/em>n\u00ba40, enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1980] \u201cJes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: soci\u00f3logo pasiego\u201d, en <em>El Diario Monta\u00f1es<\/em>, 16 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cJes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: un pasiego con ideas claras\u201d, entrevistado por Joseba Go\u00f1i y Jes\u00fas Zalaca\u00edn, pp- 33-40 en <em>Herr\u00eda-2000<\/em> (Eliza-Bilbao), n\u00ba60.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cUn matrimonio pasiego lidera el movimiento de oposici\u00f3n a la presa del Pas\u201d \u2014con Esperanza Mart\u00ednez-Conde\u2014, entrevistados por Isidro Cicero, en <em>Alerta<\/em>, 30 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl espacio radical\u201d \u2014entrevista colectiva\u2014, por Jos\u00e9 Tono Mart\u00ednez, pp. 7-12, en <em>La Luna de Madrid<\/em>, n\u00ba12, 12 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Informes<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1983] \u201cImagen de la OTAN y actitudes ante la OTAN\u201d. Estudio 1398. Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas. Diciembre. (con Peinado, A. y Pere\u00f1a, F.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>V<\/strong>. <strong>[1984-1992] Consolidaci\u00f3n en la Universidad. El Ib\u00e1\u00f1ez del post-estructuralismo y la cibern\u00e9tica: textos pol\u00edticos de elogio de los islotes subversivos y de construcciones metodol\u00f3gicas cibern\u00e9ticas. Popularidad acad\u00e9mica y tambi\u00e9n en alguna medida medi\u00e1tica. <\/strong>Metodol\u00f3gicamente, una apuesta por el sujeto liberado que retorna de las estructuras\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] <em>Del Algoritmo al Sujeto. Perspectivas de la investigaci\u00f3n social<\/em>. Madrid, Siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Libro [1990] <em>El regreso del Sujeto (La investigaci\u00f3n social de segundo orden).<\/em> Santiago de Chile, Amerinda.&nbsp; [edici\u00f3n espa\u00f1ola: Madrid, Siglo XXI, 1994]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros de autor colectivo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] [2\u00aa edici\u00f3n revisada y ampliada en 1994, varias reimpresiones, 1\u00aa edici\u00f3n en Manuales (a\u00f1o 2000) y varias ediciones posteriores)] \u201cPerspectivas de la investigaci\u00f3n social: el dise\u00f1o en la perspectiva estructural\u201d, pp 57-98 en Alvira, Ib\u00e1\u00f1ez y Garc\u00eda Ferrando,<em> El an\u00e1lisis de la realidad social. M\u00e9todos y t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n<\/em>. Madrid, Alianza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] [1986 (2\u00aa ed. 1994 y varias ediciones posteriores)] \u201cC\u00f3mo se realiza una investigaci\u00f3n mediante grupos de discusi\u00f3n\u201d, pp 283-298 en Alvira, Ib\u00e1\u00f1ez y Garc\u00eda Ferrando,<em> El an\u00e1lisis de la realidad social. M\u00e9todos y t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n<\/em>. Madrid, Alianza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cTiempo de postmodernidad\u201d, pp.27-66 en Tono Mart\u00ednez, <em>La pol\u00e9mica de la postmodernidad<\/em>. Madrid, Ediciones Libertarias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLenguaje, espacio, segregaci\u00f3n sexual\u201d, pp.29-57 en Garc\u00eda Ballesteros, <em>El uso del espacio en la vida cotidiana<\/em>. Madrid, Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, Seminario de Estudios sobre la Mujer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cCuantitativo\/Cualitativo\u201d, pp.216-233 en R. Reyes (dir.), en <em>Terminolog\u00eda cient\u00edfico-social. Aproximaci\u00f3n cr\u00edtica<\/em>. Barcelona, Anthropos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLas medidas de la sociedad\u201d pp. 1273-1315 en IOP-CIS, <em>25 a\u00f1os de sociolog\u00eda en Espa\u00f1a\u20141943-1988\u2014, <\/em>tomo III. Madrid, Centro de Investigaciones Sociol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cModernidad y Postmodernidad\u201d, pp-91-96 <em>en Encuentros sobre modernidad y postmodernidad<\/em>. Madrid, Fundaci\u00f3n de Investigaciones Marxistas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cDiscussion group, in the perspective of new cybernetics\u201d, pp.98-139 en <em>Preceedings Conference March 27-april 1, 1989 (Support, society and culture. Mutual uses of Cybernetics and Science)<\/em>. Amsterdam, University of Amsterdam, Institute for Andralogy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] (coord.) <em>Nuevos avances en la investigaci\u00f3n social (La investigaci\u00f3n social de segundo orden). <\/em>Barcelona, Anthropos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cJes\u00fas Iba\u00f1ez. Sociolog\u00eda cr\u00edtica de la cotidianidad urbana. Por una sociolog\u00eda de los m\u00e1rgenes.\u201d <em>Revista Anthropos<\/em>, n\u00ba 113.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] (dir. coord.)&nbsp;\u201cSociolog\u00eda. Tomo 1\u201d en <a href=\"http:\/\/www.ucm.es\/emui\/romanreyes\">Rom\u00e1n Reyes<\/a>&nbsp;(ed.),&nbsp;<em>Las Ciencias Sociales en Espa\u00f1a: historia inmediata, cr\u00edtica y perspectivas<\/em>. Madrid, Ed. Universidad Complutense.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas acad\u00e9micas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cLas medidas de la sociedad\u201d, pp. 87-127 en <em>Revista Espa\u00f1ola de Investigaciones Sociol\u00f3gicas<\/em>, n\u00ba29.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cAn\u00e1lisis sociol\u00f3gico de textos y discursos\u201d, pp. 119-162 en <em>Revista Internacional de Sociolog\u00eda<\/em>, vol. 43 n\u00ba1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLa comunicaci\u00f3n en la era electr\u00f3nica\u201d, pp. 109-118 en <em>Papers<\/em>, n\u00ba 28. <a href=\"http:\/\/papers.uab.cat\/article\/view\/v28-ibanez\">http:\/\/papers.uab.cat\/article\/view\/v28-ibanez<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cDel contingente al archipi\u00e9lago\u201d, pp. 63-79 en <em>Sistema: Revista de Ciencias Sociales<\/em>, n\u00ba96.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cDel continente al archipi\u00e9lago\u201d, pp.63-80, en <em>Sistema: Revista de Ciencias Sociales<\/em>, n\u00ba96.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cComunicaciones entre los pueblos y la ciudad\u201d, pp. 95-100 en <em>Pol\u00edtica y sociedad<\/em>, n\u00ba8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Poes\u00eda<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cA la palabra rota de Luis Mart\u00edn Santos\u201d, p. 20 en <em>Pol\u00edtica y Sociedad<\/em> vol. 2. <a href=\"https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/POSO\/article\/view\/POSO8989130007A\/30668\">https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/POSO\/article\/view\/POSO8989130007A\/30668<\/a> (\u00faltima p\u00e1gina en texto de Ort\u00ed)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas de marketing<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984]&nbsp;\u201cLa publicidad en el capitalismo de consumo\u201d, pp. 5-9 en <em>Eroskin<\/em> (Bilbao), Suplemento 7, octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cUna publicidad que se anuncia a s\u00ed misma\u201d, pp. 117-123 en <em>Telos<\/em> (Madrid), 8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"http:\/\/www.quadernsdigitals.net\/datos_web\/hemeroteca\/r_32\/nr_338\/a_4323\/4323.html\">http:\/\/www.quadernsdigitals.net\/datos_web\/hemeroteca\/r_32\/nr_338\/a_4323\/4323.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cPublicidad: (Re)creaci\u00f3n de mundos\u201d, pp. 41-58 en Cuadernos Contrapunto (Madrid), 3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLa determinaci\u00f3n de la audiencia de los medios publicitarios\u201d, pp. 3-9 C.IN.CO. Madrid, 2.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas divulgativas (\u201crevistas que se leen\u201d)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cApolog\u00eda del terrorismo\u201d, p.9-10 en <em>La Luna de Madrid<\/em>, 24, enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa&nbsp; reinserci\u00f3n social\u201d, pp. 57-58 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, 82.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986]&nbsp; \u201cEl arreglo&nbsp; del problema&nbsp; vasco: litigios y diferendos\u201d, pp. 26-27 en<em> Herria-2000 Eliza<\/em>,&nbsp; 85.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cFoucault\u201d, pp. 32-33 en <em>Kritica<\/em> (Santiago de Chile), 19, abril-mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201c22-J: Poco ruido y muchas nueces\u201d pp. 56-59 en <em>Nuestra Bandera<\/em>, 136, octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cTerrorismo y consumo\u201d, p\u00e1gs. 15-16 en <em>En pie de paz<\/em>, N\u00ba 2.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cTermodin\u00e1mica del regalo\u201d, p\u00e1gs. 79-94, <em>Revista de Occidente<\/em>, N\u00ba 67.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cConstruyendo paso a paso la paz en Euskadi\u201d, pp.70-72 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, 90.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl Pa\u00eds: Un dispositivo de producci\u00f3n de realidad\u201d, pp.123-127 en <em>Annexes aux&nbsp; Melanges de la Casa&nbsp;de Vel\u00e1zquez (Madrid)<\/em>, n\u00ba2.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl despertar de los soci\u00f3logos\u201d, pp. 92-96 en <em>Bolet\u00edn&nbsp; de Psicoan\u00e1lisis <\/em>(Madrid), Serie Psicoanal\u00edtica&nbsp; 3,&nbsp; diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLa responsabilidad de los intelectuales\u201d, pp. 21-27 en <em>Las nuevas letras<\/em>, 6.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cNing\u00fan lugar como el infierno\u201d, p. 15 en <em>El Sereno<\/em> (Valladolid), 23, 1 enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLos futuros de la ciudad\u201d, pp. 55-66 en <em>Alfoz<\/em>, n\u00ba57.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1998] \u201cUna derrota pre\u00f1ada de victorias\u201d, <em>Hacer<\/em>, mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLo falso en sociolog\u00eda\u201d, pp. 38-41 en <em>Los Cuadernos del Norte: Revista cultural de la Caja de Ahorros de Asturias<\/em>, N\u00ba 50.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cIntelektualen erantzukizuna demokraziarako trantsizioan\u201d, pp. 85-102 en <em>Jakin<\/em>, 47, marzo-abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cRelatividad y f\u00edsica cu\u00e1ntica sacuden las ciencias sociales\u201d, p. 3, <em>Tendencias Cient\u00edficas y Sociales<\/em>, 4, septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cExtensiones biol\u00f3gicas y sociales de la f\u00edsica cu\u00e1ntica\u201d, p.5, <em>Tendencias Cient\u00edficas y Sociales<\/em>, 8, noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cAlgunas reflexiones fundamentales: consenso\/disenso\u201d, pp. 10-13 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, n\u00ba105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cPosibilidades y l\u00edmites de la democracia formal&nbsp; representativa\u201d, pp. 76-97 en <em>Contrarios <\/em>(Madrid), 2, julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cPensar es peligroso\u201d, pp.17, en <em>Kappa<\/em> (Santiago de Chile), 1, agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cDescribiendo&nbsp; las&nbsp; trampas&nbsp; de&nbsp; Dios\u201d, pp. 168-170 en <em>Contrarios <\/em>(Madrid),&nbsp;&nbsp; 3, noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201c<a href=\"https:\/\/sociologiacriticablog.wordpress.com\/2019\/04\/11\/publicidad-la-tercera-palabra-de-dios-1989\/\">Publicidad: la tercera palabra de Dios<\/a>\u201d, p\u00e1gs. 73-96 en <em>Revista de Occidente<\/em>, N\u00ba 92.&nbsp; -\u00e0 vinculo con el audio fragmento de audio al final de clase 1990. (fragmento digitalizado de Chema Arribas se oye mejor, colgar ese)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLuis Martin Santos\u201d, en El Naufragio del mediod\u00eda, 4-5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cSerres: un S\u00edsifo feliz\u201d, pp. 31-32 en <em>Alcores de cultura e investigaci\u00f3n<\/em>, n\u00ba44.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cHacia una \u00e9tica de la (ECO) responsabilidad\u201d, pp. 56-69 en<em> Contrarios <\/em>(Madrid), 4, junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cEl sexo d\u00e9bil hace gimnasia verbal\u201d, pp. 172-174 en <em>Contrarios <\/em>(Madrid), 4, junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cAutodeterminaci\u00f3n=autopoiesis\u201d, pp. 29-32 en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, 108.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cModernidad y postmodernidad\u201d, pp. 35-42 en <em>Papeles de la FIM<\/em>, 16.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cNo todos los marxistas son marxistas\u201d, pp. XX-XX en <em>Papeles de la FIM<\/em>, n\u00ba X, enero- junio. (en A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] \u201cNada para el pueblo, pero sin el pueblo\u201d, pp-59-67 en <em>Archipi\u00e9lago: Cuadernos de cr\u00edtica de la cultura<\/em>, n\u00ba9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] \u201cResiduos imaginarios y simb\u00f3licos\u201d, pp. 10-11 en <em>Archipi\u00e9lago: Cuadernos de cr\u00edtica de la cultura<\/em>, n\u00ba10-11.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cA sus \u00f3rdenes, Mister Bush\u201d, pp.XX-XX en <em>Herria-2000 Eliza<\/em>, n\u00ba 120. (en A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] \u201cA contracorriente\u201d, <em>Alfoz<\/em>, n\u00ba90 (p.8)&nbsp; (en A contracorriente) (p\u00f3stumo??)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Pr\u00f3logos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] Pr\u00f3logo en el libro (pp. 9-13) en Romano, Vicente. 1989. <em>Cuba en el coraz\u00f3n<\/em>. Barcelona, Anthropos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] Pr\u00f3logo en el libro: Montero Llerandi, Jos\u00e9 Manuel. 1989<em>. Gentes del mar. Una aproximaci\u00f3n sociol\u00f3gica al trabajo<\/em>. Madrid, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] Pr\u00f3logo en el libro: pp.9-19 en Maffesoli, Michel. 1990. <em>El tiempo de las tribus<\/em>. Barcelona, Icaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Art\u00edculos en peri\u00f3dicos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cMadrid-2: dos ciudades a elegir\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 9 de mayo. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1984\/05\/09\/opinion\/452901614_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1984\/05\/09\/opinion\/452901614_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEsas ideas que ya no estremecer\u00e1n al mundo (Foucault)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 27 de junio. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1984\/06\/27\/cultura\/457135205_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1984\/06\/27\/cultura\/457135205_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cLos pasiegos rompen su silencio\u201d, en <em>Alerta<\/em> (Santander), 22 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl \u00abGernika\u00bb en la UVI: esperando\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 3 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201c\u00bfQui\u00e9n le pone la transici\u00f3n al gato? \u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 2 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cProductos \u00absin\u00bb y productores \u00abcon\u00bb\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 10 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl espejo vasco para el Pas\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 15 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl \u00abFelipe\u00bb cabalga de nuevo\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 3 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cSobre las extradiciones: di\u00e1logo y desaf\u00edo\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 9 de octubre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cIncidente en Madrid\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 22 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201c\u00abFelipe\u00bb o la memoria secuestrada\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 9 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cLa naci\u00f3n cambia de estado\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 23 de octubre. [https:\/\/sociologiacriticablog.wordpress.com\/2017\/11\/17\/la-nacion-cambia-de-estado\/]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cEl retrato de Dorian Gonz\u00e1lez\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 13 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201c\u00abLiberaci\u00f3n y los monederos del lenguaje\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 25 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cUna derecha llamada izquierda\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 16 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cFoucault: vago y maleante\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em> (Extra), 30 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cLa teolog\u00eda de la Bendici\u00f3n\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 8 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cNicaragua: la bella y el bestia\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 20 de abril. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201c\u00bfQu\u00e9 es verdad? \u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 19 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cEl sanmart\u00edn de Barrionuevo\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 28 de mayo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cAsesinatos por decreto\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 5 de julio. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cAbst\u00e9ngase personas con mentalidad\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 8 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cAsesinados por decreto\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 5 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cSi todos los ratones del mundo\u2026\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 23 de octubre.<br>[1985] \u201cUna medida que se estira y se encoge\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 29 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cPlegaria a la Virgen de Guadalupe\u201d, en <em>Liberaci\u00f3n<\/em>, 29 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cEl habla de los militares (10.\u00ba aniversario muerte Franco)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, Extra 20 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEl sue\u00f1o de hierro\u201d, en <em>Combate<\/em>, 18 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cRespuesta no homog\u00e9nea\u201d, <em>Egin<\/em>, 16 de enero. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cOTAN <em>light\/heavy<\/em>\u201d, <em>Egin<\/em>, 18 de febrero. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cCanci\u00f3n de cuna para un mundo ni\u00f1o\u201d, <em>Egin<\/em>, 4 de abril. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEspa\u00f1a\u2260Espa\u00f1a\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 26 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLas fuerzas del orden\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 8 de junio. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cHerri Batasuna: una preocupaci\u00f3n preocupante\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 6 de julio. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa \u00e9tica de la responsabilidad\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 22 de agosto. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEl poder y la mierda\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 11 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLas encuestas acertaron\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 4 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cNi pan ni vino: gato\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 9 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cGrupos de alto riesgo: una met\u00e1fora maldita\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 17 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLos supervivientes\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 30 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEl sentido de mi voto\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 6 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa verdad estad\u00edstica\u201d, en <em>La Tarde<\/em> (Madrid), 13 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa pregunta (elecciones)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 2 de marzo. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1986\/03\/02\/espana\/510102014_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1986\/03\/02\/espana\/510102014_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201c\u00bfSomos todav\u00eda de los nuestros?\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 22 de septiembre. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1986\/09\/22\/espana\/527724004_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1986\/09\/22\/espana\/527724004_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa revuelta infantil\u201d<em> El Pa\u00eds<\/em>, 9 de diciembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cPrudencia pol\u00edtica\u201d, <em>Egin<\/em>, 23 de diciembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLos entresijos del poder\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 16 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cCumpliendo las promesas al pie de la letra\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 12 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLa cadena del water\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 29 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cKraken par\u00f3 en Reinosa\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 24 de junio. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cRia\u00f1o: dos reglas para ganar\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 12 de agosto. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cAgujeros negros\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 23 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLas geometr\u00edas del mal (cat\u00e1strofes y fractales)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 17 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl cuerpo de la ciudad\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 6 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLa chica emblem\u00e1tica\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 28 de noviembre. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1987\/11\/28\/cultura\/565052414_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1987\/11\/28\/cultura\/565052414_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl resplandor y el excremento\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, Extra sobre \u00abDinero\u00bb, 24 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201c\u00bfPor qu\u00e9 odiamos a los vascos?\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 2 de abril. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cApolog\u00eda de la traici\u00f3n\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 27 de mayo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl oficio m\u00e1s antiguo del mundo\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa<\/em>), 18 de junio<em>. <\/em>(A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cSerpientes de verano\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa<\/em>), 21 de julio<em>. <\/em>(A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cMandar o pecar\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 2 de diciembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cAutonom\u00eda universitaria\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa<\/em>), 6 de enero. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cManzano\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa<\/em>), 21 de marzo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEl cuerpo de la mujer: un bello objeto\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 7 de mayo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEl caso Nani: la irrupci\u00f3n\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 22 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLos trapos de la chica\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 3 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEn familia\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 14 de noviembre. <em>. <\/em>(A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEl s\u00edndrome de Estocolmo\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em>&nbsp; 15 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLa LRUniversidad\u201d, en <em>Combate<\/em>, 30 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cPropiedades del reloj\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, Extra sobre \u00abEl tiempo\u00bb, 3 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEl deseo castrado\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 28 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cContra la castraci\u00f3n del padre\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 15 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cA-islados\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 9 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cContra el coma, contra el temor y la esperanza (Gabriel Albiac)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 9 de junio. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1988\/06\/09\/cultura\/581810402_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1988\/06\/09\/cultura\/581810402_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cDe los sindicatos al pueblo\u201d, en <em>Combate<\/em>, 9 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLuis Mart\u00edn Santos, soci\u00f3logo\u201d, en <em>Diario-16<\/em> (edici\u00f3n de Burgos), 23 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cSi Espa\u00f1a fuese Marruecos\u2026 \u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 1 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cCuando los dioses se van de vacaciones\u201d, en <em>Egin (Gipuzkoa),<\/em> 9 de marzo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLos riesgos de la mayor\u00eda absoluta\u201d, en <em>El independiente<\/em>, 26 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cEl juego democr\u00e1tico\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 1 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cAterriza donde puedas\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 1 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cObjetos-mundo\u201d, en <em>El independiente<\/em>, 17 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLa Ley de reforma universitaria pec\u00f3 de ingenua\u201d, en <em>El independiente<\/em>, 21 de noviembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cC\u00f3mo y porqu\u00e9 de Cuba\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 25 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cUn soci\u00f3logo s\u00e1dico, Bertrand Russell\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 2 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cEl laberinto de las colecciones\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 6 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cQu\u00e9 dif\u00edcil es ser dios\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 25 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cSociolog\u00eda del stalinismo\u201d, p. 214 en <em>Historia del comunismo<\/em>, cap. 14, n\u00ba27 (de <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>), 29 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLa Polic\u00eda y los polic\u00edas\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 3 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cAn\u00e1lisis diferenciado Espa\u00f1a\/Cuba\u201d, en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 9 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLa Revoluci\u00f3n cubana, paso a paso\u201d, p.482-485 en <em>Historia del comunismo<\/em>, n\u00ba31 (de <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>), 25 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201c\u00a1Ay, Nicaragua, Nicarag\u00fcita\u201d, en <em>El Mundo, <\/em>20 de octubre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLa hora de los desconocidos\u201d, en <em>El Sol<\/em> (Madrid), 26 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cEl fracaso del socialismo real\u201d, en <em>El Sol<\/em> (Madrid), 9 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cNuevos cuentos de Scherezade\u201d en <em>El Sol<\/em> (Madrid), 7 de octubre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cBotejaras y gonilos\u201d, en <em>El Sol<\/em> (Madrid), 30 de octubre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201c\u00bfFin de la utop\u00eda?\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, Anuario.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cLos otros espa\u00f1oles\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, Anuario. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cAsuntos internos\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 9 de mayo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201c\u00bfPor qu\u00e9 lloraba Dios?\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 22 de junio. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cRaz\u00f3n de Estado\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 16 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cEntierro prematuro de Marx\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 3 de septiembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cMis conversaciones con Fraga\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 11 de octubre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cEl triunfo de la desideologizaci\u00f3n\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 11 de diciembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cEl dedo (de los obispos) y las estrellas\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 19 de diciembre. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] \u201cVicios privados, virtudes p\u00fablicas\u201d, <em>Anuario<\/em> <em>Diario<\/em> <em>Egin<\/em>. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] \u201cDefensa contra el control del pensamiento\u201d, <em>El Mundo<\/em>, 2 de mayo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Rese\u00f1as<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEl deseo de ser mujer (ciencia-ficci\u00f3n femenina)\u201d, El Pa\u00eds, 27 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa fuga de la fuga de la fuga (selecci\u00f3n ciencia-ficci\u00f3n)\u201d, <em>El Pa\u00eds<\/em>, 27 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cUn mundo y los otros mundos (ciencia-ficci\u00f3n)\u201d, El Pa\u00eds, 27 de noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cEn busca del hilo perdido (Lyotard)\u201d, El Pa\u00eds, 11 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cAbismos de la realidad (Kurt Vonnegut)\u201d, El Pa\u00eds, 21 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cHormigas bajo la pir\u00e1mide (M\u00e1ximo)\u201d, El Pa\u00eds, 13 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEl m\u00e1s s\u00f3lido cient\u00edfico social (Bourdieu)\u201d, El Pa\u00eds, 26 de abril. Documento en red: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1988\/04\/26\/cultura\/578008802_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1988\/04\/26\/cultura\/578008802_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cMen\u00fa para apocal\u00edpticos e integrados (diccionarios sociolog\u00eda, Reyes y del Campo)\u201d, El Pa\u00eds, 7 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cEn los dominios del gusto (Bourdieu)\u201d, El Pa\u00eds, 21 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLos idiomas del terror (Noam Chomsky \u2018La cultura del terrorismo\u2019)\u201d, El Pa\u00eds, 30 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cNorte y Sur: una confrontaci\u00f3n m\u00e1s profunda que las diferencias econ\u00f3micas\u201d (Jean Ziegler \u2018La victoria de los vencidos\u2019)\u201d, El Pa\u00eds, 29 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cEl destino de Prometeo (Mart\u00edn Santos)\u201d, El Pa\u00eds, 24 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cC\u00f3mo sabemos lo que sabemos (Watzlawick)\u201d, El Pa\u00eds, 23 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cHacia un nuevo paradigma\u201d (rese\u00f1a), en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 23 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cContestando la pregunta que Dios no supo contestar\u201d (rese\u00f1a), en <em>El Mundo del siglo XXI<\/em>, 30 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u00abLa mentira os har\u00e1 \u00ablibres\u00bb\u00bb. Rese\u00f1a de&nbsp;<em>Los guardianes de la libertad<\/em>, de Noam Chomsky\/Edward Herman (traducci\u00f3n de Carme Castells, Barcelona, Cr\u00edtica, 1990). Publicada en&nbsp;<em>El Mundo-La Esfera<\/em>, 23 de diciembre de 1990. <a href=\"http:\/\/dftuz.unizar.es\/a\/files\/left-gen\/95001.htm\">http:\/\/dftuz.unizar.es\/a\/files\/left-gen\/95001.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Entrevistas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cMi posici\u00f3n contra la OTAN\u201d, entrevistado por V\u00edctor M\u00e1rquez Reviriego, pp. 109-115 en <em>Cien espa\u00f1oles y la OTAN<\/em>. Barcelona, Plaza y Jan\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa universidad no funciona por el corporativismo de los ense\u00f1antes\u201d, entrevistado por Javier Callejo, en <em>Alerta<\/em>, 4 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cDel pensamiento lineal al pensamiento complejo\u201d, entrevistado por Luis Enrique Otero, pp.13-18 en <em>Alfoz<\/em>, n\u00ba51.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cJes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez, un catedr\u00e1tico subversivo. Intelectuales y artistas caen en masa en la esfera del poder\u201d, pp. 15-29 en <em>Punto y Hora de Euskadi<\/em>, 536, 29 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cEl gusto: huella de la jerarqu\u00eda\u201d, entrevistado por Juan Ins\u00faa, en <em>La Vanguardia<\/em>, 28 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cMarxismo y perestroika\u201d, pp. 115-122 en <em>Meta<\/em> (Madrid), IV, 5 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cNos hace falta una sociolog\u00eda irresponsable\u201d \u2014junto a Michel Maffesoli\u2014, entrevistados por Alberto Hernando, en <em>La Vanguardia<\/em>, 11 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Conferencias y congresos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cAn\u00e1lisis de discurso\u201d, Centro Ortega y Gasset, Seminario sobre \u00abLa comunicaci\u00f3n textual: una perspectiva semi\u00f3tica\u00bb, Madrid, 28 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cMichel Foucault: en busca del rostro perdido\u201d (II Congreso de Sociolog\u00eda, Federaci\u00f3n de Asociaciones de Sociolog\u00eda y UIMP, Santander, 23 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cLa instituci\u00f3n de la cura\u201d, en V Jornadas Nacionales de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Neuropsiquiatr\u00eda, Malgrat, Barcelona, 1 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cTormenta sobre el Pas\u201d UIMP, Curso \u00abEcolog\u00eda\u00bb, Santander, 19 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1984] \u201cHacia una metodolog\u00eda an\u00f3mala\u201d, Jornadas de homenaje a Michel Foucault, Universidad Complutense, Aut\u00f3noma y UNED de Madrid, Madrid, 13 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cImplosi\u00f3n del tiempo\u201d en el curso Postmodernidad, Cruz Roja Espa\u00f1ola, Madrid, 18 abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cCiencias sedentarias y ciencias n\u00f3madas\u201d, Curso de Verano, Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, 8 de Julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cLa juventud como mito\u201d, Cursos de verano del Campo de Gibraltar, Curso \u00abFormas de vida y juegos de lenguaje\u00bb, San Roque, 24 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985]: \u201cEl Pa\u00eds: poder\/contrapoder\u201d Casa de Vel\u00e1zquez, Encuentros sobre metodolog\u00eda del an\u00e1lisis de la prensa, Madrid, 8 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cEstampa flamenca de Espa\u00f1a\u201d, II Cumbre Flamenca, Madrid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cPerspectivas te\u00f3ricas del cine publicitario\u201d, II Semana de Cine Publicitario, Departamento de Publicidad de la Facultad de Ciencias de la informaci\u00f3n de la Universidad Complutense, Madrid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1985] \u201cImplosi\u00f3n del tiempo\u201d, Cruz Roja Espa\u00f1ola, Curso \u00abPostmodernidad\u00bb, Madrid, 18 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cComunicaci\u00f3n en la era electr\u00f3nica\u201d (Encuentro internacional de Sociolog\u00eda [cambio social y modernizaci\u00f3n], Asociaci\u00f3n Internacional de Sociolog\u00eda, Valencia, 12 de enero. &nbsp;(A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cPrimera Ley de la ecolog\u00eda: todo est\u00e1 relacionado con todo\u201d UIMP, Curso \u00abLa ecolog\u00eda en los estudios de prospectiva\u00bb, Santander, 28 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cLa juventud como mito\u201d, Generalitat Valenciana, Curso \u00abDe l\u2019Acn\u00e9 al Inem\u00bb, Valencia, 22 de Marzo. (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1986] \u201cHomosexualidad: conductas conversa, perversa, subversiva y reversiva\u201d, II Semana de Erotismo, Concejal\u00eda de Cultura del Ayuntamiento de Madrid, Madrid, 5 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLe Front de Liberation Populaire, chantier de yuppies\u201d (Centre Culturel Juliobona, Lillebone \u2014Francia\u2014, 22 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cEl Grupo de discusi\u00f3n como t\u00e9cnica de investigaci\u00f3n social\u201d, Escuela de Animaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Juvenil, Consejer\u00eda de Animaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Juvenil, Madrid, 3 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cLe Front de Liberation Populaire, chantier de yuppies\u201d, Centre Culturel Juliobona, Lillebone \u2013Francia-, 22 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1987] \u201cDel continente al archipi\u00e9lago\u201d, IV Festival de Navarra, Curso \u00abEl pensamiento d\u00e9bil\u00bb, Pamplona, 20 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cMasculino\/femenino: producci\u00f3n\/seducci\u00f3n\u201d, Jornadas de Psicoan\u00e1lisis \u00abLo masculino y lo femenino\u00bb, Madrid, 13 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLos usuarios de la informaci\u00f3n: la otra cara de la luna\u201d, I Curso de Verano de la Universidad Complutense, Curso \u00abHacia una nueva Comunicaci\u00f3n\u00bb, El Escorial, 4 de julio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cLas paradojas de la investigaci\u00f3n social: una tarea necesaria e imposible\u201d, en IV Congreso de Teor\u00eda y Metodolog\u00eda de las Ciencias, Sociedad asturiana de Filosof\u00eda, Gij\u00f3n, 6 de abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1988] \u201cPreso y sociedad: \u00bfrebeld\u00eda o reinserci\u00f3n? -Presentaci\u00f3n de <em>Camina o Revienta<\/em>, de Eleuterio S\u00e1nchez-\u201d. Ateneo de Madrid, Madrid, 29 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cDiscusion group, in the perspective of new cybernetics\u201d, Congreso \u00abMutual uses of cybernetics and science\u00bb, Institute of Andragology, Amsterdam, 27 a 30 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLa Investigaci\u00f3n social de segundo orden\u201d, Universidad de Chile, Departamento de Antropolog\u00eda, Santiago de Chile, 6 de octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] \u201cLa publicidad: un remedio contra el p\u00e1nico\u201d UIMP, Curso \u00abSemi\u00f3tica y publicidad\u00bb, Cuenca, 10 de Noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cAutodeterminaci\u00f3n individual y colectiva\u201d en II Congreso sobre Derechos Humanos invidualcs y Colectivos, San Sebasti\u00e1n, l6 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cSocial Research as control and support device\u201d (Universidad de Verano de la Universidad Complutense, Curso \u00abSociolog\u00eda en un mundo cambiante\u00bb, Encuentro Internacional de J\u00f3venes Soci\u00f3logos, El Escorial, 4 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cNi ideolog\u00eda ni utop\u00eda: del control mediante cuentos al control mediante cuentas\u201d (Universidad de Verano de la Universidad Complutense, Curso \u00abEl estado de las ideolog\u00edas hoy\u00bb), El Escorial 20 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] La encuesta estad\u00edstica a la luz; de la cibern\u00e9tica de segundo orden (Ponencia al XII Congreso Mundial de Sociolog\u00eda, Working Group on Sociocybernetics and Social Systems Theory, Madrid, 12 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cMito y realidad de la sociedad del bienestar\u201d (IX Cursos de verano \u2013cursos europeos de la Universidad del Pa\u00eds Vasco, Curso \u00abPresente y futuro de la sociedad de Consumo\u00bb, San Sebasti\u00e1n, 25 de agosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLa investigaci\u00f3n social reflexiva\u201d, Universidad de La Habana, Facultad de Filosof\u00eda, cinco conferencias, 8-15 de enero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cMutations de la societ\u00e9 espagnole et integration europ\u00e9ene\u201d, Seminario \u00abNouveaux modes de socialization en Europe occidentale\u00bb, \u00c9cole Normale Superieure, Par\u00eds, 19 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Cat\u00e1logos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cSala\u201d, para la exposici\u00f3n \u00abEl espacio Privado\u00bb en Museo de la Moncloa, Ministerio de Cultura, octubre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Clases magistrales (Posgrado Praxis de sociolog\u00eda del Consumo)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1989] <em>El paso de lo local a lo global. El problema de la medida en las ciencias sociales<\/em>. 8 de marzo. (transcripci\u00f3n)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] <a href=\"https:\/\/sociologiacriticablog.wordpress.com\/2017\/10\/17\/jesus-ibanez-clase-del-26021990\/\"><em>Objetividad y reflexividad<\/em><\/a>. 26 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1991] <em>Perspectiva objetiva y reflexiva<\/em>. 20 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] <em>El investigador como sujeto social en proceso<\/em>. 16 de marzo. (transcripci\u00f3n)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Autobiograf\u00eda<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1990] \u201cLos a\u00f1os de aprendizaje de Jes\u00fas Iba\u00f1\u00e9z\u201d, pp. 9-25, en <em>Anthropos<\/em> n\u00ba113, monogr\u00e1fico sobre \u00ab Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez. Sociolog\u00eda cr\u00edtica de la cotidianidad urbana. Por una sociolog\u00eda de los m\u00e1rgenes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>VI. Obra p\u00f3stuma<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1994] <em>El regreso del sujeto: la investigaci\u00f3n social de segundo orden<\/em>. Madrid: Siglo XXI. (reedici\u00f3n en Espa\u00f1a, p\u00f3stuma)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1994] <em>Por una sociolog\u00eda de la vida cotidiana<\/em>. Madrid: Siglo XXI. (compilaci\u00f3n p\u00f3stuma)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1997] <em>A contracorriente<\/em>. Madrid: Fundamentos. (compilaci\u00f3n p\u00f3stuma)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[2014] <em>El delirio del capitalismo<\/em>. Madrid, Los libros de la Catarata. (compilaci\u00f3n p\u00f3stuma)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros de autor colectivo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1993] \u201cEl discurso de la Droga y los discursos sobre la droga\u201d, pp. XX-XX, en <em>Las drogodependencias: perspectivas sociol\u00f3gicas actuales<\/em>. ICNO, Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[2002] \u00abLa \u201c<strong>guerra<\/strong>\u201d&nbsp;<strong>incruenta<\/strong>&nbsp;entre \u201ccuantitativistas\u201d y \u201ccualitativistas\u201d\u00bb, en Rom\u00e1n Reyes (ed.). En: <em>Las ciencias sociales en Espa\u00f1a. Historia inmediata, cr\u00edtica y perspectivas<\/em>. Madrid, UCM-Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Madrid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Revistas divulgativas (\u201crevistas que se leen\u201d)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1992] \u201cLibertad, Igualdad, Solidaridad\u201d. <em>Iniciativa Socialista<\/em>, n\u00ba21, octubre.&nbsp; (A contracorriente)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1993] \u201cEl centro del caos\u201d, pp. 14-26 en <em>Archipi\u00e9lago: Cuadernos de cr\u00edtica de la cultura<\/em>, n\u00ba13.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1993] \u201cLos haceres y decires europeos\u201d, pp. 103-105 en <em>Archipi\u00e9lago: Cuadernos de cr\u00edtica de la cultura<\/em>, n\u00ba14.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Libros y rese\u00f1as sobre Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez y su contexto vital<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ALDERETE DENEY, Francisco. 1998. \u201cFormalizaci\u00f3n y discontinuidad. Tematizaciones de la cultura organizacional en la gesti\u00f3n municipal\u201d, Revista Chilena de Semi\u00f3tica, n\u00ba3. <a href=\"https:\/\/issuu.com\/franciscoalderetedeney\/docs\/revista_chilena_de_semiotica3\">https:\/\/issuu.com\/franciscoalderetedeney\/docs\/revista_chilena_de_semiotica3<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ALONSO, Luis Enrique. 2008. Rese\u00f1a de <em>Filosof\u00eda y sociolog\u00eda en Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez. Genealog\u00eda de un pensador cr\u00edtico<\/em> (Madrid, Siglo XXI), de Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a, pp. 195-202, en <em>Empiria: Revista de Metodolog\u00eda de Ciencias Sociales<\/em>. <a href=\"http:\/\/e-spacio.uned.es\/fez\/eserv\/bibliuned:Empiria-2008-16-10566\/Documento.pdf\">http:\/\/e-spacio.uned.es\/fez\/eserv\/bibliuned:Empiria-2008-16-10566\/Documento.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ALVAREZ-UR\u00cdA, Fernando [ed.]. 1997.&nbsp;<em>Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: teor\u00eda y pr\u00e1ctica<\/em>. Madrid, Endymion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">CANCIO, Miguel. \u201cLa p\u00e9rdida de Jes\u00fas Iba\u00f1ez\u201d (cartas al director), en <em>El Pa\u00eds<\/em>, 12 de agosto.&nbsp; <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/12\/opinion\/713570403_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/12\/opinion\/713570403_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">CRUZ GONZ\u00c1LEZ, Antonio (septiembre de 2005). \u201c<a href=\"http:\/\/www.nodo50.org\/despage\/Nuestra%20Historia\/exilio\/Ex_interior\/Jesus_Ibannez\/jesusibannez.htm\">Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez Alonso. La palabra no est\u00e9ril<\/a>\u201d. Madrid: DESPAGE.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">CROWBAR, Richard. 2014. \u201c<a href=\"https:\/\/www.diagonalperiodico.net\/saberes\/25076-tres-guerrillas-jesus-ibanez.html\">Las tres guerrillas de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/a>\u201d, en <em>Peri\u00f3dico Diagonal<\/em>, 27 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">EFE. 1992. \u201cMuere Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez, representante de la sociolog\u00eda cr\u00edtica\u201d, en <em>El Pa\u00eds<\/em>, 6 de agosto. <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/06\/cultura\/713052003_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/06\/cultura\/713052003_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">EFE. 1992. \u201cEl entierro de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez, en <em>El Pa\u00eds<\/em>, 10 de agosto.&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/10\/agenda\/713397603_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/10\/agenda\/713397603_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">GARC\u00cdA ALCAL\u00c1, Julio Antonio. 2001.&nbsp;<em>Historia del Felipe (FLP, FOC y ESBA). De Julio Cer\u00f3n a la Liga Comunista Revolucionaria<\/em>. Madrid: Ediciones del Centro de Estudios Pol\u00edticos y Constitucionales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">GARC\u00cdA BLANCO, Jos\u00e9 Mar\u00eda. 1988. \u201cLos Pepito Grillo de la sociolog\u00eda\u201d, <em>El Pa\u00eds, <\/em>13 noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">JAUREGUI, Fernando y Pedro de VEGA. 1983. <em>Cr\u00f3nica del antifranquismo<\/em>. Barcelona, Argos Vergara. (pp. 188-224)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LAMO DE ESPINOSA, Emilio. 1998. \u201cEl retorno del sujeto: \u00bfunidad o multitud?\u201d, pp. 43-52 en <em>Reflexividad y sujeto. Homenaje a Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/em> (editado por E. Lara\u00f1a). Santander: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cantabria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LARA\u00d1A, Enrique. 1998. \u201cTeor\u00eda y m\u00e9todo en la obra de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez\u201d, pp. 61-95 en <em>Reflexividad y sujeto. Homenaje a Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/em> (editado por E. Lara\u00f1a). Santander: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cantabria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LIZCANO, Pablo. 1981. <em>La Universidad contra Franco<\/em>. Barcelona, Grijalbo. (pp. 174-214).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00d3PEZ, Isidro. 2002. \u201c<a href=\"http:\/\/www.lafogata.org\/003euro\/euro8\/eu_jesus.htm\">Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: La sociolog\u00eda de rostro humano<\/a>\u201d, en&nbsp;<em>Ladinamo<\/em>, n\u00fam. 5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00d3PEZ PINA, Antonio. 2010. <em>La generaci\u00f3n del 56<\/em>. Madrid, Marcial Pons.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LUCRECIO. \u201c13 notas sobre un simposio contestatario\u201d, p. 21 en diario <em>Madrid<\/em>, 9 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LUQUE, Jos\u00e9. 1969. \u201cJuguetes\u201d en <em>Hoja del lunes<\/em> (Bilbao), 5 de diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">MAESTRE, Juan. 1979. \u201cEntre el m\u00e1s ac\u00e1 y el m\u00e1s all\u00e1 de la sociolog\u00eda\u201d, p. 55 en <em>Triunfo <\/em>n\u00ba872, 13 de octubre. ( <a href=\"http:\/\/www.triunfodigital.com\/mostradorn.php?a%F1o=XXXIII&amp;num=872&amp;imagen=55&amp;fecha=1979-10-13\">http:\/\/www.triunfodigital.com\/mostradorn.php?a%F1o=XXXIII&amp;num=872&amp;imagen=55&amp;fecha=1979-10-13<\/a> )<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">MESA, Roberto. 1982. Jaraneros y alborotadores. Madrid, Editorial de la Universidad Complutense. (pp. 5-345)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00cdNGUEZ, Alberto. 1970. \u201cEl simposio de Burgos: cr\u00f3nica de tres d\u00edas\u201d, p. 20 en diario <em>Madrid<\/em>, 9 de septiembre. (<a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/0B_3LF_en9VO3M3ZjZnpmOE9tM0U\/view\">https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/0B_3LF_en9VO3M3ZjZnpmOE9tM0U\/view<\/a> )<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">MORENO PESTA\u00d1A, Jos\u00e9 Luis. 2008. <em>Filosof\u00eda y sociolog\u00eda en Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez. Genealog\u00eda de un pensador cr\u00edtico<\/em>. Madrid, Siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">NACACH, Pablo. 2003.&nbsp;<em>A trav\u00e9s del espejo: individuo y sociedad en la obra de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/em>. Madrid: Siglo XXI. (<a href=\"http:\/\/es.scribd.com\/doc\/40128798\/A-traves-del-espejo-individuo-y-sociedad-en-la-obra-de-Jesus-Ibanez\">Tesis doctoral, Universidad de Barcelona, 2001<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1998. \u201cEntre Cantabria y Madrid: Naturaleza, cultura y sociedad en la obra de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez\u201d, pp.9-42 en <em>Reflexividad y sujeto. Homenaje a Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/em> (editado por E. Lara\u00f1a) &nbsp;Santander: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cantabria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1997. \u00abLibertad, diferencia y autodeterminaci\u00f3n en el pensamiento de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez\u00bb, introducci\u00f3n de: Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez,&nbsp;<em>A contracorriente<\/em>. Madrid: Fundamentos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1990. \u201cJes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: debelador de catacresis (la sociolog\u00eda cr\u00edtica como autocr\u00edtica de la sociolog\u00eda), pp. 31-42, en <em>Anthropos<\/em> n\u00ba113.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1986. \u201cDe la microf\u00edsica al psicoan\u00e1lisis\u201d, en <em>El Pa\u00eds<\/em> (Madrid), 26 de junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1980. Rese\u00f1a de \u201c<em>M\u00e1s all\u00e1 de la sociolog\u00eda<\/em>\u201d, en <em>La Calle<\/em> (Madrid), n\u00ba104, marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ORT\u00cd, Alfonso. 1979. Rese\u00f1a de \u201c<em>M\u00e1s all\u00e1 de la sociolog\u00eda<\/em>\u201d, <em>Bolet\u00edn de la Asociaci\u00f3n Castellana de Sociolog\u00eda<\/em>, 1 de mayo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PARRA LUNA, Francisco. 1986. \u201cSociolog\u00eda \u00abblanda\u00bb contra sociolog\u00eda \u00abdura\u00bb\u201d, pp.133-136, en <em>Revista de Occidente<\/em>, 64, septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PERE\u00d1A, Francisco. \u00ab<a href=\"http:\/\/www.hartza.com\/ibanez.htm\">Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez: de la significaci\u00f3n al sentido<\/a>\u00bb, en&nbsp;<em>hartza.com<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PERE\u00d1A, Francisco. 1980. Rese\u00f1a de \u201c<em>M\u00e1s all\u00e1 de la sociolog\u00eda<\/em>\u201d, pp. 208-210, en <em>Revista de Occidente <\/em>(Madrid), l, abril-junio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PERE\u00d1A, Francisco. 1981. Rese\u00f1a de \u201c<em>M\u00e1s all\u00e1 de la sociolog\u00eda<\/em>\u201d, pp. 139-143 en <em>Revista de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Neuropsiquiatr\u00eda <\/em>(Madrid), enero\/abril.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">RAMOS TORRE, Ram\u00f3n. 1998. \u201cVariaciones sobre tres temas de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez\u201d, pp. 53-60&nbsp; en <em>Reflexividad y sujeto. Homenaje a Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez<\/em> (editado por E. Lara\u00f1a) &nbsp;Santander: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cantabria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">RECIO, F\u00e9lix (noviembre de 2002). \u00ab<a href=\"http:\/\/web.archive.org\/web\/http:\/litorales.filo.uba.ar\/web-litorales\/articulo3.htm\">Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez en la b\u00fasqueda del sujeto<\/a>\u00bb, en&nbsp;<em>Revista Litorales<\/em>, n\u00fam. 1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">RODR\u00cdGUEZ, Ram\u00f3n. 1970. \u201cLa sociolog\u00eda imposible\u201d (entrevista colectiva sobre Escuela Cr\u00edtica de Ciencias Sociales), pp.24-29 en <em>Triunfo<\/em>, n\u00ba408. (<a href=\"http:\/\/www.triunfodigital.com\/mostradorn.php?a%F1o=XXIV&amp;num=408&amp;imagen=24&amp;fecha=1970-03-28)\">http:\/\/www.triunfodigital.com\/mostradorn.php?a%F1o=XXIV&amp;num=408&amp;imagen=24&amp;fecha=1970-03-28)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">RODR\u00cdGUEZ ARAMBERRI. 1979. \u201cDe la enga\u00f1osa humildad&nbsp;socr\u00e1tica\u201d en <em>El&nbsp;Pa\u00eds<\/em>, 30 diciembre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00c1NCHEZ DRAG\u00d3, Fernando. 1982. \u201cGeneraci\u00f3n 56: jaque mate al franquismo\u201d, en <em>Diario-16 <\/em>(Madrid), 4 de febrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SEGURA OLIVERA, Josefina. 1992. \u2018In mem\u00f3riam\u2019 (cartas al director), en El Pa\u00eds, 23 de agosto. <a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/23\/opinion\/714520807_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/23\/opinion\/714520807_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">VERD\u00da, Vicente. 1992. \u201cLa muerte de Jes\u00fas Ib\u00e1\u00f1ez\u201d, en <em>El Pa\u00eds<\/em>, 7 de agosto.&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/07\/agenda\/713138402_850215.html\">https:\/\/elpais.com\/diario\/1992\/08\/07\/agenda\/713138402_850215.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">VV.AA. 1990. \u201cJes\u00fas Iba\u00f1ez. Sociolog\u00eda cr\u00edtica de la cotidianidad urbana. Por una sociolog\u00eda de los m\u00e1rgenes.\u201d <em>Revista Anthropos<\/em>, n\u00ba 113.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bio-Bibliograf\u00eda I. [1946-1956] Textos de adolescencia y primera juventud (revistas falangistas). 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